The right to happiness through Indigenous Peoples’ relationship with landscape

Résumé

Les peuples autochtones perçoivent de façon spécifique le bonheur tout autant que leur environnement ainsi que les entités naturelles composant leur pay-sage. Cette relation est bien souvent gouvernée par une mythologie, la-quelle confère à ces peuples une nature chtonienne et fonde le « paysage du bien vivre ». Cette mythologie se dé-ploie sous la forme de croyances – tels l’animisme et le totémisme –, les-quelles constituent autant d’éléments susceptibles de participer de la recultu-ration du paysage autochtone, après des siècles de réification de celui-ci. Le bonheur des peuples autochtones se trouve ici lié à la possibilité contempo-raine de reconstituer le lien spirituel qui unit ces peuples à leur paysage et à chacune des entités le composant. Le paysage autochtone impose ainsi d’emprunter des voies nouvelles, au premier rang desquelles les droits de la nature.

Mots-clés : Paysage ; Nature ; Magie ; Totémisme ; Animisme ; Mythes ; Droits de la nature.

Abstract

Indigenous peoples have distinctive perceptions of happiness, as well as of their environment and the natural entities that make up their landscape. This relationship is often shaped by mythology, which gives these peoples a chthonic character and underpins a “landscape of buen vivir.” This mythology takes the form of beliefs—such as animism and totemism—that may contribute to the cultural reappropriation of Indigenous landscapes after centuries of their reification. The happiness of Indigenous peoples is thus linked to the contemporary possibility of restoring the spiritual bond that connects these peoples to their landscape and to each of the entities that compose it. Indigenous landscapes therefore call for new approaches, foremost among them the recognition of the rights of nature.

Keywords: Landscape; Nature; Magic; Totemism; Animism; Myths; Rights of nature.

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